“[...] a comunidade quilombola pra mim, na minha cabeça, quando os nossos antepassados foram sequestrados, eles sabiam que não voltariam pra lá. Então, eles deixaram pra nós essa herança, esse território, deixaram um pedacinho daquela África pra nós. Esse aprendizado, essa cultura, esse modo de pensar que a gente tem no quilombo. E o jongo está incluso nisso. ” (Marilda, liderança)
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Library ResourceReports & ResearchOctober, 2019Brazil
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Library ResourceReports & ResearchMay, 2019Brazil
O Grupo Comadres do Café é composto por (10) dez mulheres de quatro Comunidades Rurais (Povoados de Santa Cruz do Monte Alverne, Santa Bárbara, Serrania e Varginha) todas no Município de Miradouro, Minas Gerais. Seu entorno está situado na porção norte da Zona da Mata mineira...
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Library ResourceReports & ResearchJuly, 2019Brazil
O Grupo de Mulheres Raízes da Terra faz parte do Assentamento Padre Jésus, localizado na Zona Rural do município de Espera Feliz, na Zona da Mata de Minas Gerais, .O processo de aquisição das terras do assentamento iniciou-se em 2005 e a terra foi conquistada no ano de 2009, via Crédito Fundiário.
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Library ResourceJournal Articles & BooksJanuary, 2019Europe, SpainO livro Tierra de Nadie: Perspectivas feministas sobre la Independencia é conteúdo significativo para o debate sobre a interseccionalidade numa perspectiva transversal e politizadora. Reúne contribuições que aliam de maneira brilhante os sentimentos e percepções do ativismo político feminista e LGBTI ao uso crítico e reflexivo das ferramentas analíticas no contexto da luta independentista catalã.
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Library Resource
do território tradicional ao movimento indígena nas cidades
Journal Articles & BooksMarch, 2019Latin America and the Caribbean, South America, BrazilO presente trabalho pretende refletir sobre territórios e especificidades de mulheres indígenas na Amazônia brasileira, mais especificamente do Estado do Acre, com suas lutas encampadas pela defesa dos territórios ancestrais, bem como o estabelecimento de relações com o movimento indígena. Assim, o caminho metodológico terá como partida a experiência de vida e de luta de lideranças femininas, as quais inserem preocupações quanto aos seus direitos, seus posicionamentos e reflexões que provocam transformações em suas realidades sociais e culturais.
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