La pertinencia de este análisis deriva en la posibilidad de dar cuenta de situaciones, sujetos y actores, políticas públicas y agencias locales, que constituyen el entramado en la construcción y reproducción de identidades campesinas en Colombia, ya que hoy, hablar de campesinos/as tiene implicaciones políticas si se considera que la nación se ha definido como multicultural.
Como resultado de la implementación de las políticas neoliberales en la región durante las dos últimas décadas, el problema de la tierra ha pretendido ser “archivado” no sólo en las políticas sectoriales sino también en las discusiones sobre el problema agrario y rural en general.
El conflicto colombiano tiene como uno de sus ejes centrales la lucha por la tierra, que se origina debido al proceso de concentración de vastas hectáreas de propiedad en manos de unos pocos latifundistas y a la ejecución de violentos mecanismos de despojo que privan a las poblaciones rurales de sus territorios. En el país la dinámica de reconcentración de la tierra se ha intensificado progresivamente, el avance del latifundio ha sido constante, en detrimento de las pequeñas propiedades y de las tierras colectivas.
La tenencia de la tierra productiva se ha localizado, de manera histórica, en el eje de la conflictividad entre los sectores vinculados al agro. Las reformas agrarias de las que ha sido partícipe el Ecuador, no han logrado cambiar las estructuras de desigualdad en la distribución de la tierra de manera significativa, mientras que en la actualidad nos situamos en un panorama de incertidumbre frente a la acción estatal y de los colectivos involucrados.
Este trabajo describe y analiza la conformación del sujeto político llamado comuna, en interacción con el Estado; propongo, siguiendo la línea de la sociología histórica, que la comuna se forjó en relación dialógica entre el Estado y las colectividades, entendiendo a las comunidades como organizaciones con cohesión social, dispositivos institucionales y actor social, al tiempo que crearon mecanismos para adaptarse o resistir al aparato estatal, demandando del Estado reconocimiento y derechos, en distintos momentos históricos.
Las transformaciones en la política de tierras y redistribución agraria en el Ecuador son analizadas en este artículo a partir del enfoque de redes de política en los tres periodos de proclamación de las leyes de reforma agraria: 1964, 1973 y 2010.
Pinto, L. H. (2015). Conflictos Ambientales y apropiación de territorios rurales en Brasil y Argentina, un análisis a partir de los actores sociales involucrados : estudio comparativo de la acción internacional de La Vía Campesina (Tesis de Doctorado). Universidad Nacional de Quilmes, Bernal, Argentina.
La pregunta que guió este trabajo fue ¿Cuáles son los resultados de las entregas directas de tierras realizadas por el INCORA por medio de la expedición de la Ley 160 de 1994? A partir de esta pregunta, el objetivo fundamental que se trazó fue analizar dos entregas de tierras realizadas por el INCORA en el municipio de Córdoba, Quindío en el marco de la Ley 160 de 1994. Este análisis se hizo desde el punto de vista de diferentes visiones teóricas y de historia política, social y económica que se han tenido sobre el problema de la distribución de la propiedad rural en Colombia.
El propo?sito del presente estudio de investigacio?n es abordar como fue el acceso a la tierra de los ex huasipungueros en la hacienda Carpuela en el Valle del Chota, parroquia Ambuqui?, canto?n Ibarra, Provincia de Imbabura, quienes fortalecieron la organizacio?n comunitaria, apoya?ndose en la Ley de Reforma Agraria, ejecutada por el Instituto Ecuatoriano de Reforma Agraria y Colonizacio?n de 1964 y la de 1973 que continuo.
Fil: Buggino, Marina E..
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