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New launches, project updates, job opportunities, and anything Land Portal.El lado oculto del paraíso: Pérdidas y daños en el cinturón agrícola de Jamaica
En la comunidad rural agrícola de Belmont, Jamaica, enclavada en la parroquia sureña de Santa Isabel, las secuelas del huracán Beryl son un crudo recordatorio del implacable poder de la naturaleza.
El legado de dolor del caucho en el pueblo Huitoto
“En el corazón de la Amazonía, donde las raíces de los árboles se entrelazan y el río Putumayo murmura historias antiguas de dolor y resistencia, aún vivimos los huitoto. Somos los guardianes de la selva, los cuidadores del corazón de la tierra para el sostenimiento del planeta”.
¿A dónde se irán los campesinos indígenas de los territorios incendiados? Hacia una nueva “relocalización”
En el año 1985, Bolivia vivió, después de la promulgación del DS 21060, el cierre de las minas estatales y el despido de más de 30 mil mineros que, junto con sus familias, debieron buscar otro lugar para (sobre)vivir. Si bien muchos de ellos pudieron negociar beneficios laborales “extralegales”, aquellos expulsados de minas privadas no contaron con este apoyo. La diáspora minera pobló las principales ciudades y áreas de expansión agrícola como Chapare, Caranavi, Alto Beni, aunque muchos de ellos volvieron a ser mineros, organizados en cooperativas.
Las raíces de un árbol sagrado
Con el apoyo de USAID, una comunidad Afrocolombiana que ha vivido en el Caribe por generaciones recibió un título de tierras colectivo.
Land Portal Events
Dynamic conversations and robust debate. The Land Portal welcomes all voices from around the globe.Navegando las Pérdidas y Daños: Un Camino hacia la Justicia para los Pueblos Indígenas
El Fondo « Pérdidas y Daños » (creado en la COP28) representa un paso crucial hacia la mitigación de los impactos del cambio climático, especialmente para los pueblos indígenas. Este seminario web explorará la operacionalización del fondo y examinará sus implicaciones prácticas y conceptuales.
Derechos sobre la tierra y minerales críticos: ¿Qué se necesita para una transición energética justa?
Del compromiso a la acción: Posibilitar la financiación directa de los pueblos indígenas en las iniciativas multilaterales sobre el clima y la biodiversidad
Los países recurrieron cada vez más a los fondos multilaterales como forma de impulsar un cambio impactante.
Gobernanza de la Tierra Inclusiva y Administración de la Tierra Adecuada a los Propósitos: ¿Los propósitos de quién?
Insights
Analysis and perspectives on issues that lie at the heart of land governance challenges.
En la comunidad rural agrícola de Belmont, Jamaica, enclavada en la parroquia sureña de Santa Isabel, las secuelas del huracán Beryl son un crudo recordatorio del implacable poder de la naturaleza.
“En el corazón de la Amazonía, donde las raíces de los árboles se entrelazan y el río Putumayo murmura historias antiguas de dolor y resistencia, aún vivimos los huitoto. Somos los guardianes de la selva, los cuidadores del corazón de la tierra para el sostenimiento del planeta”.
En el año 1985, Bolivia vivió, después de la promulgación del DS 21060, el cierre de las minas estatales y el despido de más de 30 mil mineros que, junto con sus familias, debieron buscar otro lugar para (sobre)vivir. Si bien muchos de ellos pudieron negociar beneficios laborales “extralegales”, aquellos expulsados de minas privadas no contaron con este apoyo. La diáspora minera pobló las principales ciudades y áreas de expansión agrícola como Chapare, Caranavi, Alto Beni, aunque muchos de ellos volvieron a ser mineros, organizados en cooperativas.
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New Work
New work from the Land Portal.
Decodificando pérdidas y daños: De la responsabilidad histórica a la justicia climática
El lado oculto del paraíso: Pérdidas y daños en el cinturón agrícola de Jamaica
En la comunidad rural agrícola de Belmont, Jamaica, enclavada en la parroquia sureña de Santa Isabel, las secuelas del huracán Beryl son un crudo recordatorio del implacable poder de la naturaleza.
El legado de dolor del caucho en el pueblo Huitoto
“En el corazón de la Amazonía, donde las raíces de los árboles se entrelazan y el río Putumayo murmura historias antiguas de dolor y resistencia, aún vivimos los huitoto. Somos los guardianes de la selva, los cuidadores del corazón de la tierra para el sostenimiento del planeta”.
¿A dónde se irán los campesinos indígenas de los territorios incendiados? Hacia una nueva “relocalización”
En el año 1985, Bolivia vivió, después de la promulgación del DS 21060, el cierre de las minas estatales y el despido de más de 30 mil mineros que, junto con sus familias, debieron buscar otro lugar para (sobre)vivir. Si bien muchos de ellos pudieron negociar beneficios laborales “extralegales”, aquellos expulsados de minas privadas no contaron con este apoyo. La diáspora minera pobló las principales ciudades y áreas de expansión agrícola como Chapare, Caranavi, Alto Beni, aunque muchos de ellos volvieron a ser mineros, organizados en cooperativas.